雁斋散文随笔
一、千古一岛、千古一驴
诚然，象贾岛这样的唐朝三流诗人，当初骑一瘦驴，冲撞了韩大人的官驾，自此便有一代诗坛佳话，贾岛的驴子可不管你是什么韩大人，暖大人，它能给主人谋得一官半职，并成就主人“苦吟派开山祖师”之功业，谁还敢说驴子是蠢笨的？早年刚学诗的时候，在下骑着摩托车也想着一个句子，没注意前面的面包车转弯，“嘭”的一下就把我给撂倒在地，还好那车子不快，在下也曾练过几招把势，身子骨还算硬朗，不然可就惨了。想想要是某大人的官驾，不知道会是什么样的结果。可见时代不同，坐骑的速度和诗歌的速度成反比。想来人要出名作官，才气固然重要，苦吟也只是一个途径，运气其实很重要。驴子在那个年代是最基本的交通工具，唐朝骑驴的并非贾岛一人，比贾岛更有名气的孟浩然就没如此好运了，另一骑驴的诗人李贺，背着诗囊四处寻诗的形象虽也是千古流芳，但无论是浩然驴还是李贺驴都没贾岛驴勇敢（或说莽撞），可见驴子的灵性与主人的运气成反比。
二、长存剑气入诗胸
故园秋兄改听雨轩主五律句有“常因腰下剑，忘却满头霜”，初见即甚为喜欢，旧版书生有文曰，现代人用剑意象陈旧，实乃跟古人争东西，此话其实并不全对，以前看金大侠的小说，写到独孤求败剑术炼到精深境界，居然是无剑也能退敌，其功力能将一股无形之气透入所用物件当作剑之替代物，如此便是无剑胜有剑，无招胜有招，观现代人旧体诗作中之剑，何尝不是书生剑气长存于心胸？正所谓：诗情经岁砺，剑气岂能无？
三、想 ……此处隐藏807个字……的'一个论坛中居然发现有专门论述本地方言入声的问题，才有些恍然大悟的感觉，可见王力先生也是估计代统计，作为名家如此多少有些不负责任。后来去河南南阳参加诗会，与一些河南诗友谈到入声，有一位年轻的诗友说到河南的入声字或多或少地存在着，有的地方完全没有，少的地方有10个左右，个别地方数量不下200个。
八、旧体诗的标题现代化可否？
如今旧体诗的标题好像有一股趋势，或许少数人猎奇心理，或标新立异，或懒得去文绉绉等等，在下也有过此类做法，有朋友提出异议，所以，对这个问题思索了下，我觉得一首成功的作品，标题也是不可潦草了事的，旧体诗作品最长标题大约是白居易的那首寄兄弟们的七律，最短的是无题。无论你怎么标，或许是个人的自由，但一定要符合诗的个性和主题思想。
九、平水韵的细化
《中华新韵》修改了好几稿了，也在《中华诗词》杂志上大力推行，不过，求稳当的人也愈来愈多，一些人宁可细化平水韵，比如将十三元分开押等等，也不肯去尝试新韵，无论其出于什么样的目的，在这样一个争论不休、没有权威界定的时代，各行其是、各具特色是注定的。
十、无常变幻似人心
不会写诗之前，到也好几句顺口溜，五年前在网上遇一“才女”，能出口成章，当时以为“高人”，遂将自己一首“绝句”呈上，“才女”随即给修改了三字“似人心”，就成了今天的“无常变幻似人心”（《七律围棋之偷闲》），甚合我意，与张可久描写瀑布的散曲“比人心山未险”（《〔中吕〕红绣鞋天台瀑布寺》），似有相通的地方，同样是心，一个是描写围棋之错综复杂变化无常，一个是描写山水风光，突然一个出其不意扯到人心。虽不及张句之境界，却也难能可得。“才女”早已消失在茫茫网海，但在下不敢独贪此妙笔，特记之。
