欧文小说的回归自然观论文
摘要:短篇小说家华盛顿·欧文素有“美国文学之父”之美誉，其作品大多涉及名胜古迹、风土人情以及民间传说。他对大自然诗情画意的赞美之情并结合风土人情融入到关注人的生活是其小说的一大特色，也常常被看作是欧文试图逃避现实生活的真实写照。但他短篇小说的字里行间流露出生态思想家卢梭的回归自然观，对我们当今现实生活具有积极的一面。
关键词:华盛顿·欧文 生态回归 大自然 人的自然天性
华盛顿·欧文(Washington Irving)(1783-1859)出生在纽约一个富商家庭，曾做过律师，生活悠闲。作为美国优秀的散文家和短篇小说家，其代表作《见闻札记》(The Sketch Book，1820)再现了作者在英国旅行时的所见所闻:名胜古迹、风土人情以及民间传说等。在欧文的笔下，普通的日常生活场景，栩栩如生，跃然纸上;语言典雅细腻，笔调幽默风趣，抒情色彩浓厚;自然景色的描写给读者留下深刻印象，集中体现了欧文高超的语言艺术技巧。《见闻札记》于1820首次在英国出版，引起了英国文坛的注意，随即便产生了轰动，使欧文赢得了“美国文学之父”的美誉，其中的名篇《瑞普·凡·温克尔》(Rip VanWinkle)和《睡谷的传说》(The Legend of SleepyHollow)流传甚广。事实上，欧文在英、法、德、西班牙等欧洲旅游经历也为他的其它创作立下了汗马功劳，如《纽约外史》(History of New York ……此处隐藏3062个字……和虚荣的表现。这里，朴实、纯真、谦逊、坦率似乎是欧文所欣赏的。农村乡下，普遍被人看作是低下生产力和落后的代名词，但欧文认为在那里可以“享受天伦之乐、有益人们最美的追求、有益人们的思想、德行与和睦”[5]。在乡下，人们将真情实感充分流露，没有都市冷漠拘泥、刻板消极的各种人情世故。对于古时淳朴的风俗人情，欧文推崇备至。他曾直言，现代文明最令人不快的后果之一就是对淳朴健康的古老节日的巨大破坏，使得生活失去特色。人们的精神生活得不到古代那种真挚诚恳、充满活力的风俗所陶冶，后果令人难以启齿。甚至导致世俗鄙陋、恣情放荡者多、安闲快乐者少以及缺乏质朴的感情和纯真的家庭欢乐。这不禁让笔者想起那个备受人们关注的小说形象瑞普·凡·温克尔，此人乐观开朗，极尽温和，整天无忧无虑，却被人当作呆头呆脑的典范;可温克尔夫人凶悍泼辣，整天唠唠叨叨，斤斤计较，甚至对温克尔的狗也以恶眼看之[5]。然而这肯定不是欧文想说明的，因为温克尔本人善良，乐于助人，讨人喜欢，最受村上妇人的拥护，儿童小孩更是把他当笑声、“玩物”，甚至狗也对他表示友好，没有会向他吠叫的。后来，他因在卡茨基尔山区沉睡20年后发现世间发生了翻天覆地的变化，自己显得与当世格格不入。这也从侧面反映了世风日下，人们失去了人的自然的天性而郁郁寡欢。
说欧文的避世为逃避主义或者是消极的浪漫主义是有失偏颇的，首先表现在他提倡融入大自然是获得无穷乐趣的源泉，其次，他赞赏人要回归人的自然天性才能有快乐的境地，总之，他倡导的是一种积极快乐的生活方式。他在向人们讲述故事的同时表达了他的回归自然观:他追求古朴，热爱大自然，关注真挚纯朴的感情和朴素的田园生活，实际是关注人与自然的关系，因为“回归大自然与回归人的自然天性，是人类健康生活的必需”[4]。
